Por: MrBrown

Siempre sin acritud, por supuesto, que aquí venimos a debatir y no a buscar confrontación personal (además, tampoco nos conocemos personalmente). Otra aclaración que quizá sea necesaria: no no he pretendido estar por encima de actitudes machistas, no vengo aquí a hablar de mí mismo ni espero que l@s demás lo hagáis; además, "el movimiento se demuestra caminando". Parece claro, vista la respuesta de Shevek y la tuya, que mi primer comentario ha sonado demasiado voluntarista, esperaba que se entendiera que ese voluntarismo pretende contribuir a cambiar dinámicas colectivas y no a otra cosa. Por otra parte, tengo la impresión, leyéndoos, de que los sistemas de opresión están en una especie de mundo platónico de las ideas o flotando en el aire. Como hombres, no sé qué es lo que se nos está llamando a hacer si no es, precisamente, a asumir un compromiso -que en primer lugar es personal- de ofrecer a toda persona, empezando por ese 52-53% que son las mujeres, el respeto y la valorización que merecen. Tu comentario confunde mi alusión a que un explotador o un policía son roles, funciones, que una persona puede dejar de cumplir con la idea de que pueda haber buenos explotadores o policías, cosa que yo no había dicho. Un explotador o un policía son personas que pueden dejar de ser explotador y policía, igual que una persona puede cuestionarse sus relaciones con el otro género y con el suyo propio para intentar evitar reproducir roles patriarcales, mientras que un@ no puede dejar de ser hombre o mujer. Por último, hablaba yo a Shevek de fatalismo, porque su texto me daba la impresión de que los hombres estamos condenados por el destino a oprimirlas y ellas, a ser objeto de "nuestra" opresión más que sujeto de su liberación. En tu comentario veo el mismo problema, ampliado a todo lo demás, tu ejemplo del sistema carcelario ilustra bien lo que quieres decir (no es la primera vez en la historia que alguien comete un delito, existe una tendencia de la clase opresora a moldear el derecho en función de sus valores e intereses que lleva a que la mayoría de l@s represaliad@s, y l@s peor represaliad@s, sean de la clase oprimida). No obstante, también ilustra bien lo que niegas: si l@s oprimid@s no salimos del fatalismo y la mentalidad de competición, supervivencia individual, etc. nos negaremos cualquier solución que no sea el trabajo legal o la delincuencia ("o la cárcel del trabajo o dar trabajo a la cárcel", que decían Punto de Fuga), si nos asumimos como sujeto, cada uno puede ser sujeto individual de cambio y contribuir a la construcción de un sujeto colectivo. Una cosa es asumir todo lo que nos determina y otra, reducirnos a nuestras determinaciones.